|
|
|
СИМОН
МАГ
booking
contact: - Alexei
Pliousnine artdirector@aposition.org
tel: +7 911 933 9488
Фотографии >>>
Балет
в одном действии с прологом и эпилогом.
Либретто: Юля Ли
Действующие лица: Симон Маг, Елена, Единица, две
пары Сизигий, ученики
восточной секты, невольницы.
На
авансцене перед зрителями разворачивается картина мистерии: среди
первородного океана возникают светила, планеты, разновеликие космические
тела. Фривольные танцы и пантомима сопровождают обряд: из фрагментов
вселенной образуется человек. Танцовщики выносят части его огромного
тела. Вот он появился, Первочеловек. Его лоб - созвездие, ребра
– перистые облака, ноги – скалистые кряжи. Смейтесь, о боги! Смейтесь,
зрители! Смейтесь, чтобы вкусить горечь дальнейших превратностей
судьбы.
Символическая
картина дороги. Человек по имени Симон в пути долгие годы. Близок
конец его странствиям, а он так и не знает, кто он такой и куда
идет. Справа и слева в кривых зеркалах дублируется и по-своему искажается
каждое движение Симона, знаменуя сомнения и страх.
Симон
бредет по пустыне. Время захватывает все его мысли. Поднимается
ветер, песок несется со всех сторон, Симону кажется, что он попал
внутрь песочных часов, отсчитывающих время его жизни. Он поглощен
этим образом. Движения Симона становятся суетливы и неточны. Песок
забивает глаза, не дает дышать.
Симон
погружается в полусон. Ему слышатся потоки воды, словно вода переливается
во множестве чаш. Все вокруг изменяется. И его собственное тело
принимает форму чаши, и так, открывшись потокам предвечного, замирает.
Что с ним? Превращения стремительны и неизбежны. Руки топорщатся
ломкими прутьями, нос заостряется орлиным клювом, туловище – нильский
крокодил – неповоротливо и твердо. Симон видит себя: да, он куст,
и орел, и нильский крокодил, он богиня Деметра и римский воин. Ему
представляется, что он великий кудесник и может оживлять мертвых.
И, страшно сказать, на секунду ему кажется, что он Христос, что
Христос – именно он. Внезапно все исчезает, и Симон впадает в беспамятство.
Полная
тишина и темнота. Музыка огня, пожирающая и созидающая, опасная
и притягивающая, не поддающаяся осмыслению и гармоничная, врывается
в сознание Симона. Вот этот первоэлемент, породивший все и вся,
все и вся уничтожающий! Огонь, Солнце. Звук тонкий и непереносимый
– из лона Солнца появляется Единица. Она величественна и совершенна.
В ней содержится вся полнота бытия. В ней соединено женское и мужское.
Звучит
марш. Единица преобразуется в пару-сизигию. За первой сизигией следует
вторая. Сизигии – это муже-женские пары, мужской элемент которых
символизирует потенции Божества, женский – его признаки. В марше
сизигии выстраиваются в геометрические фигуры. Движения точны и
магнитичны. Медленный темп ритуального марша завораживает. Марш
завершается построением совершенного квадрата.
Теперь
мы видим Симона. Он, вместе с учениками одной их восточных сект,
погружен в глубокий сон. Близко пробуждение. Сизигии растворяются
в пламени Солнца. Действительность возвращается. Там, где находилось
Огненное Божество Солнца, оказывается куст терновника, пятно жалкой
растительности среди пустыни. Ветер еще не утих. Песок движется
по пустыне, доносится его, похожее на шум прибоя, шипение. Ученики
стараются повторить увиденное во сне, воспроизвести движения сизигий.
Но как им справиться с материей, окружающей их? Ритм ускользает.
Ученикам не повторить марш. Единица исчезла, и стерся ритм.
Симон
продолжает свой путь по пустыне. Еще ранний вечер. Песок, белесое
небо и огромная полная луна. Зачарованный ее светом, Симон вспоминает
сон. Жар Огня обжигает его. Луна поможет ему познать Огонь Солнца!
Танец Симона посвящен творящему Божеству. Луна смотрит на танцующего
в экстазе Симона и дарит ему свой луч - Елену.
Танец
видения-Елены. Елена ступает по лунным кольцам, спиралью закрученным,
уходящим в неведомый центр между землей и небом. Она танцует по
прозрачным змеевидным кольцам, спускаясь с безоблачной вышины на
землю, подымаясь снова и спускаясь, и так круг за кругом.
Сердце Симона горит. В нем бушует огонь любви. Теперь он знает,
как обрести гармонию. Найти Елену!
В
поисках Елены Симон попадает в город Тир. Здесь много мест, где
может отдохнуть душой и телом, вкусить негу и римлянин и иудей.
Симон у всех встречных спрашивает о Елене. Жители Тира знают только
одну Елену, рабыню из публичного дома.
Танец
рабынь. Которая из них? Симон выбирает прелестницу и просит назвать
ее имя. Он нашел ее! Симон уводит Елену из публичного дома.
Симон
приходит с Еленой в Рим. Ему представляется, что вместе они составляют
совершенную пару-сизигию. Он готов забраться вместе с Еленой по
небесной спирали в обитель богов.
Симон
должен доказать всем жителям Рима, что он владеет частицей божественного
огня. Все увидят, как он полетит над Римом. Он, Симон Маг. И опять,
как когда-то в пустыне, у него закралась мысль, что Христос – это
он. Вот этот последний виток спирали, мерцающий, словно змеиная
чешуя. Навстречу творящему огню Солнца! Стремительный, одержимый
танец человека, возомнившего себя равным Божеству. Разбился Симон.
Трагическая
нота кульминации сменяется ироничными, насмешливыми мотивами Эпилога,
напоминая зрителям, что трагедия разыграна, и пора, веселясь, воздавать
богам хвалу и возвращать первообразной стихии луну, звезды, прочие
светила. Пришло время, и тело Первочеловека должно быть разъято
на части.
Радуйтесь, о боги! Смейтесь, зрители! Смейтесь, чтобы позабыть горечь
пережитых превратностей судьбы.
|
Мы
благодарим Евгения Колесова за предоставленые фотографии.
|
|
|
|